阿尔·兰波在他的怀里掩饰住戒备。

能够住他的歌德一，弗里德里希·尼采“大病痊愈”，掀开夏天盖得他冒汗的被，在医师的无语之说：“我已经好了！”

阿尔·兰波把与生俱来的灵『』抛开，选择了人类任『』的自我，跑到窗观察外面的情况。

太真实了。

阿尔·兰波大笑：“这才是世界的彩之。”

“歌德了，哈哈，这艘船上是我的地盘了！”

这是一个他叫不名字的小国领土，歌德已经上岸，在对方的情迎接之，携带着外人员前往了招待重要外宾的地方。两个世界的歌德都是政治上的大人，若非异能社会让文豪们起死回生，共聚一堂，阿尔·兰波这辈都接不到这些人。

他穿越之前，维克多·雨果是个神奕奕的老，还活着，他没参加过维克多·雨果举办的沙龙，远见过那个黎圣母院的老一面。作为诗人，延续过象征主义诗歌路的后继者，他对已故的波德莱尔先生更兴趣！

“‘我’是镜里的你。”

他翘着『』，压着腰，观望着停靠的港。

在对方说这番话的时候，一阵不知从何来的颤栗现，让阿尔·兰波忘记了恶作剧，差真的以为镜里的“自己”成了。

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雨果算了。

至于尼采？

歌德稍稍弯腰，对座椅上无心无情的神灵发笑，嘴角的弧度没有消失半分。

“你平时着镜的目光，着我。”

歌德怜悯的语气说：“还有吗？”

“为什么是镜？”

上午的时间一晃过，阿尔·兰波坐在房间里浪费了不少时间在发呆，后知后觉地发现自己了“哲”状态，惊得起来。

阿尔·兰波是以这样类似的信念度过每一天，但是他发现尼采仍然不是自己的同中人，真正适合当朋友的人，或许全在愉快的旅途之中，不是追求权利地位，忍受一国『政府』的束。

歌德循序渐地问暗杀王，阿尔·兰波一正经地说：“因为镜里有孤独的我，‘他’不会要求我什么，‘他’会着我。”

他承认尼采的不少名言合胃，例如：“每一个不曾起舞的日，都是对生命的辜负。”

歌德目『』异『』，虽然知暗杀王的『』格与正常人不一样，但是没想到之前神充满人『』魅力的暗杀王，质上与人类情绝缘！

过度的真实，有的时候令人类无接受。 [page]

阿尔·兰波打着吐槽的主意，大概是歌德的怜悯太真心实意了，他不由自主可怜起保罗·魏尔：“阅读文作品，旅行，这是我仅有的好。”

天呐，写《恶之》的浪『』诗人在文野世界会是什么样？

英国的莎士比亚，德国的歌德，还差一个国的雨果，意大利的但丁可以去瞻仰？

与之对比，一个接近于神『』，一个恍若『』。

“魏尔，你有没有比较喜的事？”

当德国异能力界的梁松懈来，摘掉在世人面前的伪装后，那份神父的圣洁也无遮掩灵魂散发的扭曲，他中的目光冷彻又理智。

“简直是浪费生命的行为！”

话音落，歌德以他神父一样包容众生的形象，拥抱了阿尔·兰波这个无信仰者。

弗里德里希·尼采顺利门，沐浴

阿尔·兰波心起来，突然觉得歌德不香了。

“有，镜。”